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青年人的房事生活

青年人身体强壮,处于生长发育的旺盛时期,精力充沛,情感脆弱,性欲强烈,难以自制,多缺乏必要的性知识,又入房经验不足,每易沉迷房事,或沾手染恶习,而耗伤肾精,相火旺动,诸病蜂起。诚如《养生四要》所说:“少之时,气方盛而易溢,当此血气盛,加以少艾之慕,欲动情胜,入接无度,譬如园中之花,早发必先萎也,况禀受怯弱者乎!”说明年少气盛,若不能自制,入房太过,则贻害无穷。

掌握必要的性知识

房事作为青年夫妇生活的重要组成部分,虽属人之正常生理需求,然而由于受传统封建意识的影响,往往难于启齿,而不敢问津,常任其自然,忽视了解必要的合房知识,临床上由不懂性知识而致性器官囊伤、性感染疾病及性功能障碍等屡见不鲜。因此,对青年夫妇来说,学习一定的性心理、性医学、婚姻保健知识是十分必要的。正如陈自明《妇人大全、良方·千金翼求子方论》中说:“夫婚姻养育者,人伦之本,王化之基,圣人设教,每论厥旨,后生奠能精晓,临事之日,昏尔若愚,是则徒愿贤已面疾不及人之谬也。开可见掌握房事知识,对于房事和谐以及优生均有积极意义。

欲不可早 配适龄

中医认为“男子破阳太早,则伤精气;女子破阴太早,则伤血脉”,主张婚配适龄,重视早欲的危害。如《楮氏遗书》云;“建平寿王妃姬皆画,无子,择民家未笄女人御,又无子。问曰:求男有道手?澄对曰:合男女必当其年,男虽十六而精通,必三十而娶,女虽十四而天癸至,必二十而嫁。皆欲阴阳完实,然后交酉孕,孕而育,育而子坚壮强寿。今未笄之女天癸始至,已近男色,阴气早泄,未完而伤,未实而动,是以交而不孕,育面子脆不寿,此王之所以无于也。”指出与未成年少女过早地交台是导致寿王无子的主要原因。后寿王听取了褚氏的劝告,改娶健壮的成年女子,果然很快即生男育女丁。未成年交合,不仅耗伤肾精,损伤元气,从而影响生长发育,而且延及后代,或乏嗣无子,或子脆、多病、夭折。因此,必须提侣婚配适龄,反对过早交合,且忌婚前行房。对于后者,由于受心理、生理及环境等条件的限制,往往形成不良的影响,甚至导之疾病。诚如《勿药元诠》所说:“交合太早,斫丧天元,乃天之由",实属经验之谈。

行房有术 在神交

中医认为,夫妻合房时,双方心情舒畅,配合默契,气至而交,方有益于身心健康,且利于求子受孕。如清·沈金鳌所说;“男女情动,彼此神交,然后行之,则阴阳和畅,精血台凝,有子之道也。”反之,若双方不相感应而交台,则有害无益。如《医心方·和志》曰:“男唱而女和,上为而下从,此物事之常理也。若男摇而女不应,女动而男不从,非直损于男子,亦乃害于女子。黄帝曰;交接之时,女或不悦,其质不动,其液不出,玉茎不强,小而不势,何以系也?玄女曰:阴阳者相感而应耳,故阳不得阴则不喜,阴不得阳则不起,男欲接而女不乐,女欲接而男不欲,二心不和,精气不感,加以卒上暴下,爱乐未蓝,勇敢求女,欲求男,俱有悦心,故女质振感,男茎强。”可见,俱有悦心、相感应是房事美满的前提。

节制性欲 养精气

青年夫妇体壮欲强,自恃精力旺盛,极易频繁交合,久之必耗损肾精,致体弱多病。诚如古代医家所说:“倍力行房,不过半年,精髓枯竭,唯向死近,少年极需慎之。”因此,古今医家一再强调对于青年人节敢更加重要,如《卫生必读歌》说:“年步精强力壮时,岂可孤阳独身宿,但要节制惜精神,不宜肆纵无断续。”节欲并非绝欲,一般而言,正常而规律的房事生活对人体健康是有益的,但切不可纵欲,纵欲不仅可产生倦怠神疲、心惊头昏等症状,而且可引起神经衰弱以及性功能障碍等病症。青年人节欲贵在行房适度,太过与不及皆非所宜。

种子有时 育优生

青年婚后,生育儿女是面临的首要问题。每对夫妇都希望能生一个聪明可爱、活泼健康的孩子。中医认为求子之道首先在于“男子贵在隋心寡欲,以养其精;女子应半心定志,以养其血”。即受孕之前双方应有充分的精力,蓄养精气,气血调砸。并选择恰当的时机,即心情舒畅,环境幽雅,气候宜人等,方有利于优育优生。孙思邈曾谓:“夜半台阴阳生子,上寿贤明;夜半后台生子,中寿聪明智慧。”总之,求予优生之道与双方的心理、生理,环境、气候等多种因素相关,应峰量避免任何不良因素的影响,否则极易母病而孩脆。《景岳全书·时气》篇说:“凡交会下种之时,古云宜择吉日良时,天德月德及干支旺相,当避丙丁之说,倾以仓猝之项,亦安得择而后行,似属遇远,不足凭也。然惟天晴明、光风霁月、时和气爽以及情思清宁:精神闲裕之况,则随行随止,不待择而人凡可辨。于斯得子,非惟少疫,而且必聪慧贤明。胎元禀赋,实基于此。”《修龄要旨·起居调摄》谓;“大怒交合成痈疽,疲劳入房,虚损少于。触犯阴用禁忌,不惟父母受伤,生子亦不仁不孝。”指出了求子之时不良因素对胎儿父母的危害。

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